EXTRACTO DE UNA ESCRITURA POST-DIETA, FEBRERO DE 2020:

“El tiempo en el Amazonas no puede resumirse en reflexiones bidimensionales sobre el amor, la luz y la Pachamama; ciertamente no ahora, en el tiempo en que vivimos. La selva es un lugar de fuerza incomparable, sin duda. La magia y la medicina de esta región son un milagro de la existencia. También es un lugar en urgente crisis ecológica y sociocultural con muchos, muchos desafíos para las personas que viven allí. El dinero es escaso para la mayoría, proliferan las enfermedades del cuerpo, el espíritu y la sociedad. La gestión de los desechos es inexistente, la basura se quema y los desechos restantes obstruyen las riberas de los ríos en algunos lugares. En Paoyhan, los motores diésel, la banda sonora de la agricultura moderna, el transporte y la industria maderera, a menudo funcionan durante la noche. Una vez, había una barcaza, siempre y cuando una manzana estacionada en el puerto del pueblo, repleta de troncos de árboles rojos y gruesos de la selva profunda río arriba.

El dolor y la rabia por nuestra situación planetaria, y los efectos que experimento personalmente hasta los detalles específicos de mi salud, que me molestan sin cesar, fue un tema importante de esta dieta para mí. En cierto modo, presenciar esto y sentirlo dentro de mi cuerpo, expandiendo mi sentido de la conexión de adentro hacia afuera, fue la dieta. Esa otra dieta que anhelo en una cabaña silenciosa y aislada en algún lugar de la jungla virgen no está disponible en esta era. La globalización, incluido el fenómeno de los extranjeros que buscan ayahuasca en masa, contribuye a la degradación de la tradición y la ecología tanto. Tengo parte en eso y, al elegir seguir adelante, sé que debo ser muy consciente de cómo paso. Para esta parte: el propósito de esta práctica es obtener una idea de lo que necesita curación, enfrentar las sombras, y así fue. Mi salud, la salud de la comunidad, la sociedad, el medio ambiente, todos unidos en un sistema continuo, yo mismo víctima y perpetrador a la vez, todos dispuestos a ver. Esta es la medicina de la selva: lo que es, se intensifica. Nada queda enterrado. Ser testigo abre el camino para aceptarlo, luego transformarlo, o aprender a coexistir con él y actuar en integridad a pesar de ello, transformándonos a su alrededor.

Paoyhan es un lugar increíblemente especial. Es eléctrico, está lleno de actividad, pero contiene estos espaciosos bolsillos de personas que simplemente disfrutan de estar vivos y estar juntos. A mis ojos, el Shipibo que llegué a saber es que hay algo así como maestros Zen de cultivar la alegría y la conexión lado a lado con las dificultades, y esto fue una gran inspiración mientras luchaba y me estiraba para hacer crecer más de este espacio dentro de mí. Utilicé mis herramientas, que son muchas ahora: yoga, trabajo corporal, reflexión consciente, claro. Bailé una tonelada, todos los días en mi Tambo de gran tamaño como si fuera mi propio estudio privado de movimiento de la jungla. Dormí en mi hamaca y apoyé mi colchón contra la pared para que yo golpee en momentos abrumadores. Disfruté y descansé abriendo mis propios cocos frescos por la mañana, en las visitas diarias de uno de los gatos residentes, en las comidas y en los corazones rotos con otros dieteros. Al cantar en la ceremonia y sentir mi voz crecer con la ayuda de mis plantas maestras. En las ardientes puestas de sol y cielos nocturnos llenos de estrellas. Al aprender sobre el mundo natural de la Amazonía de los expertos, nuestros anfitriones Shipibo, y al crear lazos de amistad a través de toda separación, todas las diferencias.

Los tiempos son difíciles en este mundo que hemos creado. A veces estoy tan enojado que tenemos que ser como las malas hierbas que crecen a través de las grietas en la acera de una ciudad en lugar de la orgullosa selva o las montañas fuertes o cualquier otra metáfora que apliquemos al crecimiento psicoespiritual. Entonces pienso: bueno, si así es como debe ser ahora en este momento en que vivo, entonces eso es lo que haré de la mejor manera que pueda averiguar cómo. La forma en que es es con lo que tenemos que trabajar y todo es útil, todo tiene un propósito. Todo depende de lo que creamos de él. Esto es lo que tengo que creer, al menos.”